3-013：鶴の紋について

質問　鶴（つる）の紋（もん）は万歳（まんざい）の紋だといわれましたが、どういうわけでしょうか。

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鶴丸が万歳の紋ですって？万歳でもいいではないですか。いったい紋というものは、いつできたかということが問題です。だから私は、若い人たちに、本を読みなさいというのです。きょうも輸送班の青年に、本を読まないと、学問しないと、人間はできないぞ、といったのです。

紋はいつできたか、という問題ですが、湊邦三君がいま、日蓮大聖人様の小説を書いています。そうすると、鶴丸の紋をどうあつかうかという問題がでてきた。それで日蓮大聖人様がお生まれになったときに、それをめでて贈られたというふうに書こうかと考えたが、それは、九十二でいらっしゃる畑毛の堀猊下が笑ったそうです。猊下は笑うわけです。日蓮大聖人様の紋などはありません。

風呂敷（ふろしき）というのを知っていますか。そこからおぼえていかなければなりません。風呂敷というのは、足利義政（あしかがよしまさ）という男がおりまして、それが、風呂というものを造って大名たちを入れたのです。ところがその風呂に集まってくる侍大将というものは、みな教養のない人間なのです。教養がない、いなかの武将が集まってくるのです。そして、人のものを持っていくのです。いまでも、よく、いい靴（くつ）があるとはきかえていくでしょう。そんなのはまだいいのですけれど、むかしは、人の鎧（よろい）まで持っていってしまうのです。それで、風呂にはいるときに、敷いたものに紋をつけたので風呂敷というのです。うそではないからよく調べてごらんなさい。

それから、いよいよ日蓮大聖人様の仏法が軽蔑（けいべつ）されて、ひろまらないわけですから、日蓮大聖人様のおっしゃられた自界叛逆（じかいほんぎゃく）といいまして、戦国時代というのが起こったのです。そこでみな、自分はこんなふうに強いぞ、おれはこうだぞ、というために背中に旗を立てたのです。そのとき、みな紋というものをつくったのです。おれはこういう紋だ、おれはこの印だと。だからごらんなさい。トウモロコシをきざんだみたいな紋だとか、キュウリを横にしたような紋だとか、桐の葉っぱだとか、菊の葉だとか。そうして紋というものが起こったので、徳川時代に、本山でも、紋をつくらなければならないというので、鶴丸の紋ができたのです。

いいですか、日蓮大聖人様の家に紋があったのではないのです。大石寺の石（こく）はたった六百石、石高でいえばたったの六百石です。しかし、位は十万石の位なのです。そういうために、江戸へのぼったときに、印がなくてはならないから鶴の丸をつくったのです。だから、万歳の紋ではないのです。日蓮大聖人様のときから鶴丸があったわけではありません。万歳の紋がなんだか、知っていますか、むこうがまねしてつくっただけのことです。