4-015：なぜたくさんの宗教があるのか

質問　宗教というものは、どうしてたくさんあるのでしょうか。

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それは、自分なりに悟った教えを説く人がたくさんあるからです。人生観というものは、みな違うではないですか。

「世の中は金で、金さえあれば、人生を左右するものだ。人生は金なり」とたてる人もあります。その人は金をためよう、金をためようとします。自分が金で苦労して、そうして一生を通じてくれば、金こそ人生を幸せにする大もとだと、こういうのです。

ところが「人生は同じではない、最後は真心だ」という人もあるのです。自分が真心をつくしてあげて、認められて出世した人は、真心だという。

いろいろの経験をとおして、人々に説く人がたくさんいるから、たくさんの宗教ができるのです。その中で、比べて、大乗経と小乗経がでてくるのです。

ある一部分の人にしか通じないものを小乗経というのです。みんなのものにあてはまるものならば大乗経なのです。悟りの中にも、マホメットの悟りもあれば、キリストの悟りもあります。どれが一番正しいかは、文証・理証・現証で比べてみる以外にはありません。

どうしても、自分の経験から説くものですから、たくさんのものがでてきます。経験はみな、千差万別です。不完全な悟りもあります。不完全な悟りだったならば、これはだめなのです。だけれども、その信仰は、日蓮正宗を除いては、ぜんぶ不完全です。

完全な悟りは、釈尊と日蓮大聖人様しかないのです。「在世の本門と末法の始は一同に純円（じゅんえん）なり」（御書全集249頁）と。あとの人たちは不完全なのです。

このように比較検討しえ、いちばんいい宗教を選んでいくのが、われわれの立場なのです。信仰をたくさん説くのは、ほかのものと比べて、自分のほうが悪いということが、わからないから説くのです。おれのほうがいちばんいいなどと説くのは、増上慢（ぞうじょうまん）の人が多いのです。

増上慢ではないけれども、こういう悟りをもったけれども、さて、釈尊はなんていったのだろう、どちらがいいのだろうか、それでは釈尊のほうが偉い、となれば、釈尊に帰依（きえ）してゆくのが本当でしょう。それなら一つになるでしょう。釈尊より、おれのほうが偉いと思うから、二つになってしまうのです。日蓮よりおれのほうが偉い、などというのがたくさんいるのですもの、だからたくさんの宗教がでてくるのです。増上慢からでてくるのです。末法には、とくに増上慢が多いと、釈尊は予言しています。