015: 会長就任の挨拶

わたくしが今日、会長に就任できたことは、正直（しょうじき）いって嬉（うれ）しい。牧口先生時代の初代理事長として、必ず、つぎに会長になる宿命を持つと予見していたが、どうしてもいやであった。

理事長の席を矢島君にゆずった時も、小平君に『先生、また逃げるんではないか』と言われたくらいで、会長だけは絶対やるまいと思っていた。それで、当時、第一に寺坂君をあげたがうぬぼれてダメ。次に野島君を副理事長までにしてみたがこれも失敗（しっぱい）。これというのも、牧口先生をあまりによく知っていたからであり、わたくし自身に対して臆病（おくびょう）であったためでありました。

終戦後、牢（ろう）より出てきたときは、東京は焼け野原、学会も荒涼（こうりょう）、そのときに来たのが柏原、和泉の両女史であり、このとき、広宣流布はぜったいにやることを決心したのでありますが、まだ会長だけは、やりたくないと考えておりました。

牧口先生は、謹厳実直（きんげんじっちょく）な方で、わたくしとは性格が正反対で、夜中にいたるまで先頭に立って折伏を続けられ、会員の後の方で、ヤアヤアと掛け声ばかりであった。わたくしは、先生とは反対に、後に立って、みなさんを指揮（しき）し広宣流布（こうせんるふ）に邁進（まいしん）したい。

天皇に御本尊様を持たせ、一日も早く、御教書（みきょうしょ）を出せば、広宣流布ができると思っている人があるが、まったくバカげた考え方で、今日の広宣流布は、一人（ひとり）ひとりが邪教と取り組んで、国中の一人一人（ひとりひとり）を折伏し、みんなに、御本尊様を持たせることだ。こうすることによって、はじめて国立の戒壇ができるのである。

御本尊様の真の功徳（くどく）がわかる究竟即（くきょうそく）の位の前の、分身即（ぶんしんそく）が、すなわち、折伏することなので、これが真にあなたたちのためだから、広宣流布をやりなさいというのであります。お勤めをして、御本尊様に、あれをくれ、これをくれと、功徳をねだるような横着（おうちゃく）な信心ではなく、本当に、折伏に身を入れて、人々に悪口を言われ、バカにされて、ますます御本尊様を護持（ごじ）したとき、そこにげんぜんとして、功徳が現れるのです。始めから、御本尊様は拝んでくれなどとは決していっておられません。われわれの方から、どうか拝ませてくださいと願ったのです。一対一のひざづめ談判（だんぱん）によって、広宣流布はなしとげられるのである。

以上述（の）べたことは、みんな自分のためであり、今、わたくしたちは、大きな本門の戒壇を建てるための、ひとつひとつ土台石を運んでいるのであります。みなさん、真に命をかけて御本尊様へのご奉公を、しようではありませんか。

昭和26年5月3日（1951年）創価学会会長就任式　日蓮正宗向島常泉寺