CD23　講演の部No3：第4回男子部総会

青年よ、理想を持て

みんながこんなにいっぱい集まっているところを、初代の会長が見られたら、どれほど喜ばれるかと思う。初代の会長のことを思うと胸がいっぱいになります。

青年というものは、見て頼もしいものであると同時に、またこわいものである。それは考えてごらんなさい。日本の歴史を見ますれば、奈良朝文化や、あるいはまた平安朝文化の初めをなした青年の、その心意気というものは、万葉集にはっきりしている。実に素晴らしい生命力です。ところが、その後、武家政治が始まった時の青年は、地方の青年が、ただ武家とか、その親方というもののために使われて、それでいながら、立派な仕事をしている。源平両家の姿というものも、みな青年の戦いである。

また、明治維新のその封建制度を打破して、明治の文化をつくったのは、みな、青年です。今度、世界の大戦争を起こして日本をぶっつぶしたのも青年です。

而（しこう）して、青年は水のごときものだと思う。毎日、水が川によどみ、あるいは水車のまわりによどむ時は悲しく、あるいは堂々と流れるのを見た時は、誠に頼もしく思われ、嬉しいと思う。ひとたび大怒涛（どとう）をなした時には、船を潰（つぶ）し、家をも壊す。これが青年というものです。

ですから、皆さまは、実に立派であると思うとともに、怖い。そこで日本の指導者は、皆さんに一つの理想を与えなければならんと、私は思うのであります。しかるに、今、日本の国において青年の行く手に、はっきりしているものがない。私は、それは日本の青年にとって誠に遺憾（いかん）だと思う。

いったい、李ラインなどという、妙なものがあるからいけない。それをどうしようというわけではないけれど、あのようなものをおいて、日本人が黙っているとは、日本の青年が意気地（いくじ）がないからなのです。日本民族というものは、優秀な民族です。しかるに、李ラインなどをこしらえられて、腹もたてなければ、かゆいとも思わない。私は、しゃくにさわっている。しかし、しゃくにさわってもどうにもならない。むこうに聞こえはしないから。ただそのように、君らを扇動（せんどう）するように思われては困る。それより、日本民族自身、襟度（きんど）がなくなったことが悲しい。

しかるに、全世界の民族を救うには、今までのような妙ちくりんな理論ではだめです。最高の仏様である日蓮大聖人様の哲学をもって、全世界の人を救わねばならんと、私は思う。それには青年は高い理想がなければならぬ。全世界を救ってやろうという理想がなければならぬ。しかも、救うには、剣や鉄砲を使うのではない。みんなに功徳を与える。幸福を与える。その哲学、理論、実践をもって、全世界を救いたいと私は思うが、どうだ諸君！

この大きな理想のもとにあって、今度はお願いです。家に帰っては、よき子供でなければならん。親孝行な子供でなければならんと私は思う。自分の一家のうちで、親孝行な子供になれないようなものが、天下国家を救えるわけがないではないか。そんなに、パチパチ手をたたいて、本当にみんな親孝行なのかい。

それから、自分が、職場で、立派な職場の人間でなければならん。「あの野郎は、怠（なま）けてばかりいる」などと言われるようであってはいかん。職場で、立派な人間でなければいかん。月給も満足に取れるようにならなければならないと思うのです。いい男の子が、月賦（げっぷ）で洋服ばかり買っているようでは、私は、だらしがないと思う。どうですか。

理想は天下国家を救うにあり、身近なものは足元を固めていくと、こういう生活をする立派な青年であってほしいということを願って、私の講演に代える。