1-028:御本尊の罰について
質問 二年前入信して、その後、御本尊様を返却したところ、相当な罰を受けました。再び今年四月二十二日に入信しましたが、またあれやこれやの罰が出て、五月一日には、相手が人事不省(じんじふせい)になるほどの交通事故を起こしたので、班長に指導を受けてお詫びに登山しましたが、今後も罰が出てきますか。家族の考えとしたら、もしも罰が出てきたら、とても恐ろしくて、御本尊様を持っていられない、「触らぬ神にたたりなし」だから、また返したほうがいいのではないか、というのですが。
罰という問題ですが、これは、仏様が罰を与えるというふうにとるのは大間違いです。罰というものは、自分の持っている運命が出るものなのです。罰を与えるとかなんとかということを、よく言っておりますが、そんなものではないのです。
罰というのは、宿業(しゅくごう)のことなのです。自分の身にもっているものが出るのです。それを罰とも宿命(しゅくめい)ともいうのです。どんな仏様でも、罰なんか与えるわけはありません。ただ出るだけのことです。御本尊を持(たも)っていると軽く出るのです。山に登った者は必ず降りなければならぬと日蓮大聖人様はおっしゃっています。過去世からもってきた宿業は、必ず出さねばならぬとおっしゃっています。ですから、罰というものは、わが身にあるものが、出るのです。それが軽くでるのが、この仏法の極理なのです。
ですから、おそらく、いま苦しいかもしれませんが、軽いものだと思っております。もしそれが、この御本尊を受けなかったら、重くでるのではなかったかと、私は思うのです。この御本尊をいただいておりますれば、でるのが軽くでるのです。この片腕を取るという宿命の場合、小指一本取られたとします。片腕の代わりに、小指を取られるということを知らない場合には、御本尊を拝んで小指を取られたではないか、そんなばかな話はないではないかと思うのです。しかし、片腕を取られることがわかっていて、小指が取られたのなら「ああ、助かった」と思うのです。
そこです。これを転重軽受(てんじゅうきょうじゅ)法門というのです。そういう法門の理でありまして、私はいまのご質問の方は、それでも、軽く受けているのではないかと思うのです。ここで、また、御本尊を捨てたら、その運命は、また重くくるのです。軽く受けてさせてやったのに、まだ文句言っている。そんなばかな話はないではないですか。それは、罪というものは、それで消えているはずなのです。二度続くはずはないわけなのです。軽く受けているのです。私はそう断じます。ですから、それを、変毒為薬(へんどくいやく)と申しまして、毒を変じて薬となす。そのことがあなたの信心と、あなたの誠意とによって、必ず軽く、そしてまた、そのことが、あなたの一生の生活に、得になってくるはずです。変わってこなければならないはずです。
まだ、これは本当の信心ではありません。いま、あなたは苦しいでしょう、嘆くでしょう、つらいでしょう。そのことが幸せに変わらなかったら、本当の信心ではありません。御本尊様は本当であるというわけにはいきません。悩み、苦しみ、そのことが幸せに変わってこなければいけない、それが御本尊様の功徳なのです。
ですから、総本山に登った以上は、大御本尊様にたいして、あなたの心からのことをお願いしなさい。必ずとおります。とおらなかったら御本尊様ではありません。必ず、あなたの願いどおりになります。おわかりですか。御本尊を返すなどとは根性がよくありません。そんなことをするから、ろくなことが起こらないのです。ただ宿業のままに出てくるのです。御本尊様を拝んでいれば、宿業のままにでても、軽くでます。同じ形ででるけれども、軽くでるのです。それでそれが、ご利益に変ずるのです。そこが大事なことなのです。この御本尊様のありがたさはそこなのです。
持っている宿業のままに出て、それが罰として現れるのですが、宿業のままに出て、そのままで終わったのでは、たまったものではありません。前の何をやったか知らないことが出てくるのですから、こちらが悪いことをした気持ちはないのですから、前の世でやったからといって、でられたのではたまったものではありません。どうですか諸君、それは軽く、出してもらって、それがこっちのもうけに変わらなければなりません。それを変毒為薬というのです。毒を変じて薬となす、そこが大事なことなのです。
中風で困っている、それは前の世で中風になるようなことをしたから中風になっているのです。それが釈尊の説法です。そんなことを聞いて「ああ、そうでございますか」と言って、中風で「うんうん」言っていても、たまったものではありません。その中風がなおって、そして前より丈夫になったら、毒変じて薬となったのでしょう。それでいいではありませんか。「お前は貧乏している、前の世でドロボウしたからです」「それでよくわかりました」と、わかって貧乏したってしようがないではありませんか。
貧乏変じて金持ちになった。けっこうなことではありませんか。それが御本尊の功徳なのです。悪い宿業変じて、いい宿業に変わる、それが変毒為薬ということです。いま、あなたの苦しみは、そのまま変じて、必ず、薬にならなければならないはずです。
私の言うことを信じて、御本尊様に向かって、御開扉(ごかいひ)願った後であったならば、こちらの、これは御開山日興上人様の御本尊ですから、この御本尊様にきちんと、お願いして帰りなさい。必ず願いどおりになるはずです。ならなかったら私のところへ、文句を言ってきなさい。断じて引き受けます。
