026：私は折伏の師

きょうは、めんどうな話しはいたしません。めんどうな話が聞きたかったらし金曜（講義）においでください。わたくしは日蓮大聖人様のおおせと、自分の確信以外は話しません。

和泉君の総支部長就任は、学会の大きなこころみであります。江東（こうとう）四支部に求める人材、和泉君は、牧口門下で、わたくしの門下生でないにもかかわらず、戦地から帰還（きかん）いらい、数年間の学会から離（はな）れた遅（おく）れをとりかえさんがため、わたくしの法華経の講義を十回聞き、その十回の変わりを、いちいち聞きわけたほどの秀才であります。

和泉君は、わたくしの門下でなかったにもかかわらず、夫婦ともに、真心こめて、実によく仕（つか）えてくれております。これは、わたくしが末法（まっぽう）七百年における折伏（しゃくぶく）の指導者であることを信じきっているからであります。この和泉君を中心に、一致団結して、七百年の時機を逃（にが）さず、成仏（じょうぶつ）の大功徳（だいくどく）をうけてください。

初信後は、過去世（かこせ）の謗法（ほうぼう）の罪が出ます。これを戦いつくして、ほんとうの成仏の功徳を、つかみ取ってください。

一例ですが、いま、考え合わせると、二十五、六年前に折伏（しゃくぶく）した長屋のおかみさんが、いま一億の大財産を、信心ひとつでつかんだと聞いて驚いた。これ成仏の証拠であります。初信の功徳は、法力の証拠であって、成仏の証拠ではありません。成仏の証拠は、このおかみさんのように、死ぬまでに、生活の上で、大きな功徳を受けることであります。この成仏の証拠をつかむ方法は、大御本尊様をぜったい信じきること。いかなる願い、いかなる祈りも叶（かな）わざるはない。つぎに折伏であります。じつに骨が折れて、そのたびごとに文句（もんく）をいわれる。これで罪障（ざいしょう）を消（け）して、成仏の功徳をつかむことができる。

わたくしはあすで満５３歳となる。この前夜、こうして、みなさんにお目にかかって、折伏しろというのは、あなたたちのためで、しかも、日蓮大聖人様にお目通（めどお）りするには、これ以外ないのです。

折伏（しゃくぶく）は戸田が師匠（ししょう）であります。師弟の縁がきまった以上、罪はわたくしがきる。みなさんは、幸福になりなさい。わたくしは、いままで日蓮大聖人様へのお約束（やくそく）を、はたさなかったがために、万々の罪をうけました。こんご死ぬまで、このからだを、御法のためにささげます。みなさんは、信心まっとうにして、功徳をうけなさい。つぎは、折伏に励んで、日蓮大聖人様にお目通りしなさい。

この総支部長のもと、信心と折伏をもって、戸田の一門として通しなさい。

昭和27年2月10日（1952年）江東総支部総会　日蓮正宗向島常泉寺