CD02 治病大小権実違目付質問会

治病大小権実違目付 質問会の内容

  • 三身即一身の境涯とは、われわれの生活でどのようなことをいうのでしょうか。
  • ソ連で打ち上げた人工衛星は、仏法上からどう見たらよいでしょうか。
  • われわれは久遠の本眷属だと聞いていますが、久遠で成仏できなかったのでしょうか。

  • 三身即一の状態とは、われわれの生活でどのようなことをいうのでしょうか。

それは簡単です。生きていることが楽しいっていう状態です。私はここで生きて楽しんで講義をしているんです。あなた方に義理立てなんかしていませんよ、だからご遠慮なく。私は講義をしたいからするんで、嫌になったらやめてしまうだけのことです。それが三身即一身の境涯というんです。嫌ならやめる。好きならやる。それで人に迷惑はかけない。今日の講義でも私は好き放題に言っていますよ。こう言ったら褒められるとか、こう言ったら嫌がられるとか、そういうことは微塵もありません。私の思い通りの講義をしているんだから。それを三身即一身、自我得仏来(じがとくぶつらい)の境涯というんです。境涯は広々として天空澄み渡るような境涯にならないといけないと私は思うんですがね。私は講義しても楽しいんです。嫌になったらやめちゃうんだから。


  • 今ソ連で人工衛星を打ち上げておりますが、仏法上からどういう見方をしたらよろしいでしょうか。

仏法とは関係ありません。科学の問題です。もしあるとしたら、何のために使っているのか、何のためにそれをやるのか、目的観の問題。そうでしょ。戦争なんかに使ったら許さない。誰かが星に飛ばす。風船玉みたいなもんじゃないですか。赤ん坊に風船玉をあずけ、それをふうって赤ん坊が飛ばす。それをロシアの親方がやったってだけの話、それだけです。仏法上の問題じゃなくて、おもちゃの問題だから。


  • われわれは久遠の本眷属だと聞いていますが、久遠において成仏できなかったんでしょうか。

われわれは久遠以来の仏、久遠元初の仏ですよ。それがこういう世知辛い日本の国に生まれてくると約束してきちゃったんですよ。仕方がないんですよ、これは。

久遠元初に大聖人様にお目通りして、題目を唱えて、そして末法に生まれあわせて広宣流布致しますと約束して生まれてきたんです。これがわかるまでには時間がかかるし、腹の奥底からわかったら何にも問題にならないんですよ。今は話をして理論として教えていますが、題目を唱えなければ腹の奥底からはわかりませんよ。私も、豊島公会堂でこんな講義をしたいと思って生まれてきたんじゃないよ。だけども、よくよく考えてみれば、そうしなければならない自分の宿命がある。だからちゃんとこうしてる。それだけのことです。