CD03 講演の部No1:高崎勝妙寺落慶式
昭和29年(1954年)12月15日(群馬・勝妙寺)
全国に寺院を建設しよう
不思議なことで、上野駅を出ますれば、この高崎を通って、軽井沢、新潟、富山、金沢といく汽車があるということです。金沢には寺があるが、その途中はなかったのが、高崎にでき、軽井沢にでき、今度、あと、大宮と新潟と富山につくれば、ずーっと一本の線ができてしまう。どんどんつくろうではないか。
その次は、東海道線、それから常磐線。あれをみんなやっちゃおう。嘘だと思うのか。嘘なんかつかない。
それで、寺ができた以上には、今後は私の言うことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして折伏することと、お寺を大事にすることと、御本山へ尽くすことは当たり前のことなんだからね。それが自慢のようになっては、もう、信者としては資格がない。
いいか、もう一度言います。折伏することと、お寺へ尽くすことと、御本山への御奉公は、当たり前のことなのです。それをしたからって、何も偉いのではないのです。で、ここに寺が建った以上には、この寺を大事にしてもらいたい。坊さんが飯を食えんなどということのないように、ちゃんとしなさい。それで、お正月あたりには、御本尊様への御奉公として、餅の一切れや二切れは持ってきて、御本尊様の前に供えるようなことを忘れてはいけません。
但し、ご住職を威張らしてはなりません。お世話を申し上げ、お寺の御奉公は当然であるけれども、昔から悪い癖がある。坊さんは、信者を家来か召使いのごとく思う悪い癖がある。断じて、高崎ではそうであってはなりませんよ。弟子檀那と申しまして、御僧侶方が将校でありますれば、我々は兵隊であります。
しかし、折伏戦という大闘争になったときに、将校が動かないからといって、兵隊が黙ってみているわけにはゆきません。将校を乗り越えて、闘争しなければならないのです。この点を、肚(はら)によく入れていただきたい。
北海道へ今年の8月まいりました時に、旭川に二つの寺がある。オンボロサンボロになっちゃっている。寺を建てた時の、実に御立派な御信者方が亡くなって、二代目になったら寺が持ちきれないというような状態でした。札幌もしかり。それであっては相なりません。
あなた方の信心を、子々孫々までうえて、そうして、この寺が永久に日蓮正宗の寺として栄えてゆくように、みんなで心掛けてください。以上、これをもって、私の祝辞にかえる。
